بأس أن تتيمم منه " ( 1 ) . ولأنه مركب من العنصرين المطهرين فيبقى لوازمهما بعد التركيب لبقاء حقيقتهما . وقال الشافعي : لا يتيمم ويكون كفاقد المطهر لأنه لا يسمى صعيدا ( 2 ) ، وهو ممنوع . فروع : أ - في كيفية التيمم بالوحل قولان ، قال الشيخ : يضع يديه على الوحل ثم يفركهما ويتيمم به ( 3 ) . وقال آخرون : يضعهما على الوحل ويصبر حتى يجف ويتيمم به ( 4 ) ، وهو مروي عن ابن عباس ( 5 ) ، وهو وجه عندي إن لم يخف فوت الوقت ، فإن خاف عمل بقول الشيخ . ب - لا يجوز التيمم بالوحل مع القدرة على الغبار ، ولا بالغبار مع القدرة على التراب والحجر . ج - ليس من شرط التراب اليبوسة ، ولو كان نديا لا يعلق باليد منه غبار جاز التيمم به عند علمائنا - وبه قال مالك ، وأبو حنيفة ( 6 ) - لقوله عليه

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 189 - 190 / 546 ، الإستبصار 1 : 156 / 539 . ( 2 ) الأم 1 : 51 ، المهذب للشيرازي 1 : 40 . ( 3 ) النهاية : 49 ، المبسوط للطوسي 1 : 32 . ( 4 ) منهم : المفيد في المقنعة : 8 ، وابن البراج في المهذب 1 : 31 - 32 . ( 5 ) المغني 1 : 284 ، تفسير القرطبي 5 : 238 . ( 6 ) المغني 1 : 283 ، المجموع 2 : 216 ، اللباب 1 : 31 - 32 .